“La muerte de las mayorías exige una ética de la Vida”. Esta contundente afirmación de Enrique Dussel encuentra en la presente investigación de Nadia Heredia un profundo y argumentado análisis. A partir de una interesante decodificación acerca del concepto de reconocimiento, la autora se inmiscuye en una de las problemáticas más potentes de la discusión intelectual y política que presenta hoy América Latina: la de la colonialidad del poder y del saber. Nadia Heredia nos lleva por el pensamiento dusseliano hasta concluir que la negación de la distinción y del otro resulta una autoafirmación del poder y de la Totalidad. Es aquí donde la perspectiva de la colonialidad cobra sentido al confrontar la historia de la conquista y colonización de América donde Europa, como Totalidad, como “lo mismo”, se impuso eliminando la diferencia, lo Otro, siendo este Otro América Latina, el mundo árabe o el África Negra. En este interesante y comprometido trabajo, Nadia Heredia nos reafirma aquello de que la apertura al Otro como medida de justicia de todo orden vigente, es lo que garantiza la realización del bien ético. Dra. Maria Beatriz Gentile, Universidad Nacional del Comahue, Argentina.