Mi motivación fue acercarme a la construcción de intersubjetividades con las/os cimarronas/es de la Red de Organizaciones Afrovenezolanas (ROA), a partir de la experiencia educativa del Centro de Educación Integral Comunitaria(CEICO) que vivieron en el pueblo de Cuyagua, municipio Costa de Oro del estado Aragua en la República Bolivariana de Venezuela. Esta experiencia educativa sirvió de base para abordar una reflexión teórica-metodológica en relación con la presencia de la afroepistemología y la afroepistemetódica, conceptos construidos por el profesor afrovenezolano Jesús “Chucho” García y entendidas como epistemologías decoloniales desde la perspectiva modernidad/colonialidad/decolonialidad, donde se ubicó para vincularlas con la epistemología del Sur de Boaventura de Sousa Santos y reconocer la diversidad en contra del racismo epistémico que sólo ve en la academia la producción de conocimiento objetivo, desconociendo otras formas. Asimismo, el trabajo de campo cualitativo permitió relacionar las categorías emergentes educación integral comunitaria, maestras/os pueblo, pedagogía de la oralidad, racismo epistémico y pedagogía del cimarronaje, visibilizando sus aportes.