El presente estudio es una labor hermenéutica interdisciplinar ético-política efectuada a partir de algunos registros etnográficos y memorias sobre la insurgencia popular mexicana que explican la situación de los sectores vulnerables de la población provocada por la vigencia del imperialismo cultural como una acabada relación de sujeción entre individuos y sociedades que ha superado todas las fronteras pensables. De este modo se esclarece que actualmente el imperialismo cultural es la refinación última de la cultura de la guerra y la violencia estructural sistémico-social que agita la insurgencia popular revoluciona. Son estudiados diversos significados sobre el concepto de insurgencia popular según sus determinaciones socioculturales actuales y se exponen las causas y efectos de las crisis implícitas en la marginación y pauperización de la población inerme y los procesos de concientización y organización política de resistencia popular para la liberación y trasformación social. Lo anterior supone un choque entre el modelo liberal-imperialista de democracia "representativa" y el paradigma de una democracia popular para el fin de las miserias sociales y justicia efectiva.