La razón pública vuelve a ser un tema central en los debates actuales de la cultura política. Desde que autores como Rawls reivindicaran la importancia de la misma para el liberalismo político se ha ido debatiendo sobre la manera más adecuada de configurar esa razón pública. El presente ensayo apuesta claramente por una configuración dialógica de la misma, desde la convicción de que así podrán resolverse muchos de los problemas sociales que aquejan a las sociedades democráticas occidentales. Entre ellos ocupan un lugar primordial los retos del transhumanismo, la ideología de género, el laicismo y el pluralismo cosmovisivo de la multiculturalidad. Son todos ellos temas candentes en los que se entrelazan las consideraciones jurídicas, éticas y de filosofía política. Por ello precisan de un adecuado marco para la deliberación, desde los conceptos básicos que la rehabilitación de la razón práctica llevó a cabo en las últimas décadas del siglo XX, particularmente en los paises centroeuropeos.