La Herma doble es el leit-motiv en un discurso sobre la representación del Mundo como una experiencia ambivalente de Eros y de Tánatos (el amor y la muerte). Se estructura en tres grandes bloques, el primero: "la Herma doble y el movimiento armónico de la unión y la separación de Eros", el Eros racional, se revela como la palabra y el diálogo (Eros y Logos). El segundo capítulo, "la Herma doble y el movimiento no armónico de la unión y la separación del Eros" presenta al Eros irracional, Eros que se revela como lo siniestro, como fragmentación (Eros y Caos). Por último "la doble Herma y el movimiento radical de la unión y la separación del Eros" donde la Herma doble desaparece, Eros impersonal como experiencia de muerte (Eros y Tánatos). El estudio estético sobre La Herma doble, nos lleva a otras ideas artísticas: el arte como un "doble" o “reflejo” de la realidad en relación con el Eros, o el arte como "sombra" de la realidad en relación con el Tánatos.