La Teoría de John Rawls está encaminada a conseguir principios de justicia normativos, para la impartición de justicia en la sociedad. Para lograr dichos principios, el autor se sirve de argumentos metodológicos como el llamado “Equilibrio Reflexivo”; que sitúa a las partes bajo condiciones “ideales de deliberación”, exigiendo que los principios logrados tengan una justificación reflexiva, es decir, que se sepa de donde han surgido y que al mismo tiempo correspondan a un equilibrio de intereses debidamente argumentado. Lo cual, según nuestro autor, sólo podría lograrse en las sociedades democráticas, pues, el equilibrio reflexivo es un mecanismo democrático por antonomasia. Por tanto, es analizada la vigencia de dicho mecanismo a la luz de la crítica epistemológica hecha por Jürgen Habermas y Michael Sandel. Concluyendo con la revitalización que del equilibrio reflexivo hace Paul Ricoeur, enfatizando la moralidad por la cual se deben de caracterizar las partes deliberantes, y la reflexividad que da fundamento a los principios obtenidos por medio de la deliberación democrática. Mostrando como el mismo Rawls tiene un trasfondo político-cultural del que no se puede desprender.