Se retoma la experiencia de investigar el significado de la maternidad para mujeres de la etnia indigena Bribri, propia del Cantón de Talamanca, provincia de Limón, Costa Rica con metodología etnopsicoanalista. La misma es una ruptura paradigmática en varios niveles, dado que primero implica que desde las llamadas investigaciones cualitativas, la casuística es validada en la profundización y la singularidad de la vivencia de la que las sujetos dan cuenta. Segundo, esto solo es posible mediante la escucha propia del quehacer psicoanalítico. Así, se posibilita una lectura (interpretación) de lo dicho por la sujeto desde sus propios significantes. Justo aquí el rol y las herramientas tomadas por el etnopsicoanálisis se deslindan del centramiento en el objetivismo y la sepcia dando lugar a que la investigadora se involucre como sujeto que investiga desde otro lugar con otros significantes, los cuales enriquecen su trabajo y sensibiliza lo que produce ese conocimiento. Siendo así que se da la Tercera ruptura. La mujer, la indígena bribri y la maternidad son decodificadas, desmistificadas, acciones que trasversan a la investigadora, evidenciadas en sus interrogantes.