La filosofía-metafísica llegó a América en el siglo XVI, se convirtió en "metafísica de dominación" y sobrevive como tal hasta el día de hoy. Los principios metafísicos han definido la vida social, política, económica, cultural; han orientado las legislaciones, los valores, las costumbres; y han configurado nuestros modos de ser, de pensar, de actuar, de vivir y de morir. ¿Qué hacer ante esta herencia cultural? Corresponde una crítica de esta razón metafísica y una evaluación global de su función colonial. Este libro ofrece un conjunto de categorías que nos orientan en el pensamiento y nos permiten de-construir el sistema de categorías de la filosofía eurocéntrica desde un sujeto de enunciación distinto (los colonizados), un horizonte de comprensión de-colonial, y modos históricos de subjetivación. El filosofar se convierte de esta manera en una experiencia real de descolonización y emancipación teórica.