El mundo -imaginario- de la vida presenta aquellos fragmentos teóricos que se pueden considerar imprescindibles para la comprensión de una socio-antropología de lo imaginario. Involucra la construcción de un cuerpo lógico de conocimientos desde diversas dimensiones de la realidad (meta)social, en lo que se puede considerar, tentativamente, como un enfoque antropológico estructural-fenomenológico. La inquietud cognoscitiva en antropología debe ser cultivo activo en la constante reformulación teórico-epistemológica que hace de la disciplina un complejo proceso en sí mismo, y que involucra sumergirse en las más profundas dimensiones de la experiencia humana, sus constructos mentales y culturales. Por consecuencia, es imprescindible llegar a la elaboración de un trayecto imaginario-antropológico que dé vislumbre de lo imaginario como un producto inherente a lo humano y lo social, partiendo por conjugar una dialéctica que logre una intersección entre lo cognitivo, lo significacional y lo símbólico, como parte elemental de aquella condición semiótico-fenomenológica del individuo, y que se expresa desde las más diversas dimensiones de la(s) sociedad(es) contemporánea(s).