Esta investigación recorre buena parte de la obra de una de las filósofas más relevantes de nuestro tiempo, a saber: Judith Butler. En este texto se intenta resaltar sus aportes en el campo del feminismo, la teoría Queer y la acción política.En relación al primer tópico, se intenta presentar una crítica a un tipo de feminismo esencialista que cree -casi de manera idealista- en la existencia de una entidad ontológica llamada mujer, fundada por razones de sexo, género o deseo. Sin embargo, bebiendo de los postulados de Butler, aquí se afirma que el sexo y el género no son cuestiones esenciales que describan la naturaleza del ser humano, sino tecnologías y/o dispositivos de poder que, a través de la repetición ritualizada temporalmente extendida en la cultura y en las sociedades, regulan, normalizan, producen, sujetan y dominan a los seres humanos. En lo que respecta a lo Queer y a la acción política, se postula la idea de la desubjetivación radical como estrategia para apostarle a construir una acción colectiva, unitaria, anónima -sin mediaciones identitarias- para combatir las localizaciones del poder y las diversas formas de opresión que padecen los sujetos en la actualidad.