La presente investigación busca explorar los diferentes sentidos de lo venezolano expresados en los cuentos de Rajatabla (1970) de Luis Britto García, partiendo de algunas ideas expresadas por Mario Briceño Iragorri en La hora undécima (1956), sobre la necesidad de formular una teoría sobre lo venezolano. En los cuentos de Britto García, se presentan la corrupción, la lucha armada, la infancia como grupo social vulnerable a la delincuencia y a la violencia, así como la pobreza, todos como hechos resultantes de las desigualdades sociales del país. Para articular un mapa de lo que somos como país, para tratar de formular una teoría de lo venezolano, estos relatos resultan unos valiosos objetos de estudio, porque a través de un lenguaje subversivo y de una forma literaria límite se van a ir configurando estas visiones de lo que somos como espacio natural, político, social y cultural. Para el análisis han sido fundamentales nociones expresadas por Deleuze y Guattari en Mil mesetas, capitalismo y esquizofrenia, entre otros.