Se ha solido encuadrar el quehacer del filósofo como el del hombre que trabaja a solas en su torre de marfil y que deliberadamente busca esta situación de aislamiento. Este libro nos presenta la originalidad y vigencia del modelo del examen dialógico o dialéctico de búsqueda desinteresada de la verdad del filosofar socrático-platónico y la forma en la que algunas de las posibles objeciones planteadas –en el seno de la filosofía misma– en su tiempo por Aristóteles y en la modernidad por Descartes y Husserl, son integradas y superadas por el refinamiento y la profundidad de la propuesta de Sócrates y Platón. La filosofía socrático-platónica, como esencialmente dialéctica, es un acto comunicativo y comporta un proyecto humanista que permea la totalidad de la historia de la filosofía: la autognosis, el conocimiento del mundo, del hombre y el automejoramiento. Los efectos vitales de la vocación libre de pensar se hacen manifiestos en y por la presencia amable del filósofo fiel y perseverante en su búsqueda amorosa. Este ensayo va dirigido tanto a los profesionales de la filosofía como a todo hombre preocupado, todavía, por su propio modelado, proveniente de la tradición griega.