Este trabajo estudia el lugar que poseen las prenociones estéticas en la ética de Kant. En su desarrollo se ofrecen argumentos que permiten comprender la función de estas precondiciones estéticas en el corpus del sistema ético kantiano, considerando el orden a priori de la fundamentación ética (Fundamentación de la Metafísica de la Costumbres y Crítica de la Razón Práctica) y como esta fundamentación tiene un campo de aplicación en la teoría de la virtud (Metafísica de las Costumbres). El resultado de esta investigación quiere justificar la relevancia de estas prenociones en la doctrina de la virtud y el rol que tienen en la aplicación ética de la ley moral. Esperamos mostrar que, si bien estas prenociones no se constituyen en condiciones objetivas de moralidad, sí son predisposiciones subjetivas de moralidad (sin poseer origen empírico) y cuya importancia consiste en permitir una adecuada receptividad de la ley moral teniendo, a nivel fenoménico, un papel etiológico en el cumplimiento del deber en acciones concretas, vinculándose de ese modo al sentimiento moral del respeto.