En los finales del siglo pasado se comenzó a reconocer una metamorfosis en el pentecostalismo, una de las variantes de mayor expansión del cristianismo, estas mutaciones se manifestaron en una variedad de movimientos identificados como Neo-pentecostales, de ellos el Movimiento apostólico ha tenido mayor relevancia. El presente material muestra claramente que las concepciones de movimiento se sustentan en la teología del dominio, la que intentan materializar con las guerras espirituales y la teología prosperidad, características es que se articulan con la globalización del neoliberalismo. Las tesis presentadas se sustentan desde un enfoque dialéctico materialista y el apoyo de métodos como el análisis documental, entrevista, la observación y encuesta. Un elemento valido es la confirmación de la teoría a través de una indagación empírica de la presencia de este movimiento en Cuba. El estudio logra demostrar que las principales aspiraciones de estas organizaciones es el restablecimiento desde posiciones supremacistas, de un cristianismo fundamentalista y conservador, en sintonía con las propuestas hegemónicas del capitalismo contemporáneo.