Como indica el título de este libro, vamos a tratar de la forma en que el catolicismo antiliberal español de la segunda mitad del siglo XIX concebía la relación entre la razón y la fe. En la dilatada tradición del pensamiento cristiano, las relaciones entre razón y fe han constituido siempre un argumento de vital importancia por su relevancia para una concepción de la verdad y de las formas y posibilidades de su conocimiento. La situación del catolicismo político en la España que va desde la revolución del 1848 hasta la guerra civil de 1936 es de una enorme fragmentación. Pero entre ellos mismos existe a menudo una acusada rivalidad que desgasta su energía frente al común adversario. Sin embargo, a pesar de esta diversificación, la galaxia antiliberal parte de una premisa común, la que se dio en llamar “el principio católico”. Esta profunda matriz común, que es la adhesión y el asentimiento a la fe católica y a sus consecuencias doctrinales y sociales, hace que se pueda rastrear un hilo conductor compartido, en mayor o menor grado, en la forma con que estos autores enjuician el liberalismo racionalista.