Cuando los cabecillas paramilitares colombianos deciden desmovilizarse, en diciembre de 2002, dan origen a la Ley de Justicia y Paz. De esta forma empieza a circular la interpretación del pasado de los victimarios. Los testimonios de los jefes paramilitares, acogidos a esta ley, se relacionan con la memoria social, porque esta última es un campo de batalla en donde los perpetradores luchan con la clara intención de imponer su visión del pasado, acerca de su experiencia en el conflicto armado colombiano. Es por esta razón que los cabecillas paramilitares realizaron vehículos de la memoria, los cuales, son mecanismos que transportan su manera de ver la historia. Esta monografía analiza, de forma rigurosa, el contenido de estos vehículos. Igualmente, existen en Colombia políticas de la memoria, las cuales, tienen en cuenta algunos de los testimonios de los jefes paramilitares, con el objetivo de fijar una lectura sobre el pasado. Estas políticas son abordadas dentro de mi trabajo de grado. Las memorias de victimarios van dirigidas hacia el conjunto de la sociedad subalterna colombiana y hacia un público especializado en las diferentes ramas del conocimiento.