Este trabajo pretende ampliar la filosofía del arte de Arthur C. Danto desde la semiótica de Charles S. Peirce. Un proceso de escritura que comenzó con el interés suscitado por el problema de los indiscernibles de Danto, según el cual no es posible distinguir el arte del resto de la realidad mediante los datos proporcionados por los sentidos, y continuó con el deseo de reivindicar la experiencia estética como parte esencial de la comprensión de las obras de arte. Así, ante el rechazo de Danto de los rasgos materiales específicos de las obras de arte como algo esencial a la comprensión del concepto del arte, se diseñaron algunos argumentos desde la noción, defendida por Saul Kripke, de propiedades materiales de carácter esencial de una entidad, para, posteriormente, indagar por una perspectiva filosófica que pudiese reivindicar ambas pretensiones sin caer en una contradicción. Búsqueda que alcanzó en la semiótica de Peirce la mejor forma de evitarla para dedicarse al problema de definir el concepto del arte desde una comprensión de las obras como signos inmersos en un movimiento que va desde el ámbito estético hasta el compromiso institucional de una interpretación infinita.