Vanguardista y tradicional, Pedro Páramo de Juan Rulfo se ha convertido, desde su publicación en 1955, en una obra de culto, especialmente entre escritores y críticos. Como si su concepción consistiera en un juego de adivinanzas acerca de cuáles fueron sus influencias decisivas: Joyce, Faulkner, Conrad o Virginia Woolf; tal vez sin intuir que surge, también, de una tradición narrativa del México profundo. La obra es un ensamble armónico de una historia de fantasmas, una revisión acerca de los desastres de la Revolución mexicana; recreación del mundo de los vivos desde los muertos y de los muertos por los vivos. La resurrección de una tradición universal: El hijo en busca del padre y un padre en busca de sí mismo, como señalara Emir Rodríguez Monegal. Todo esto bajo una impecable arquitectura dual que culmina la herencia narrativa de la Revolución mexicana de la instantánea, iniciada por Mariano Azuela en Los de abajo (1915). Obra a partir de la cual escritores como García Márquez y Cortázar han recreado algunos de sus mayores experimentos verbales. La obra de Rulfo incorpora, en definitiva, a la narrativa mexicana en el flujo central de la literatura de Occidente y la universal.