Las huellas del Estado-Nación sobre las mujeres plantean la legitimidad, autonomía y derechos ciudadanos, la participación eclesiástica, las militancias en movimientos políticos, los espacios sociales, las prácticas partidistas, la visión democrática y la educación. Anclajes semiosféricos creadores de afectaciones intersubjetivas, propiciadoras de resistencias desde feminidades. Es una aproximación epistemológica referente a resistencias en mujeres venezolanas. Se evidencian hilos conductores de la sociogénesis de resistencias entre las miradas del Estado-nación y las feminidades de mujeres. Se analizan discursos socio-históricos sobre mujeres-feminismos y una fenomenología-situacional sobre cotidianidades de profesoras universitarias. Una reflexión crítica integrada con la genealogía del poder, la arqueología del saber y la hermenéutica social para revelar las prácticas culturales entre mujeres-y-hombres; la reconstrucción epistémica de resistencias femeninas; el resaltamiento de resistencias como cualidad humana; el replanteamiento del diálogo femenino-masculino; el silenciamiento, presencia o ausencia de mujeres y el descubrimiento de ciudadanías en culturas plurales.