Esta tesis de maestría en Antropología aborda los modos en que un grupo de jóvenes, ‘Los Rescatados’, transitan entre diferentes adscripciones identitarias y morales construidas en relación –a la vez que en oposición– a otras inscripciones, donde lo que los congrega es el haber participado en algún tiempo del “reviente” y encontrarse en el momento de su participación en el grupo en un intento de “rescate”. A la vez, elige discutir etnográficamente algunos lugares comunes – retomados en ocasiones desde las investigaciones sociales– relativos a lo juvenil: la percepción de los jóvenes, más aún si son de sectores populares, como carentes de toda normativa y moralidad; la suposición de que esos jóvenes realizan sus oposiciones en forma hermética e inalterable, y en consecuencia, la idea de que los mismos habitan un presente continuo acarreando la imposibilidad de pensar en qué basan, si lo hacen, sus proyectos (idea que, a su vez, confunde proyecto con concreción y asume que para los propios jóvenes sus vidas no tienen sentido).