Mitos cosmogónicos de los pueblos indígenas en Ecuador, de Ileana Almeida, es una invitación a retornar al origen de las culturas originarias que aún existen en el territorio del país. La metodología que fundamenta el análisis del texto se basa en el pensamiento de los ampliamente reconocidos semiólogos rusos de las escuelas de Moscú y de Tartu: Golosovker, Lotman, Ivanov, Meletinski, entre otros. El mito es una narración poética de varias dimensiones: estética, ética, hermeneútica, intercultural. No solo se incluye en la lógica de lo concreto, interpela asimismo a lo abstracto, lo afectivo y lo mágico y se lo considera como una teoría del conocimiento. Actualmente el tema del mito atrae profundamente el interés de los lectores de todos los continentes y es conservado con amor por los propios indígenas.