La filosofía en México no ha podido sustraerse a la exigencia de pensar los estados de convulsión social de los últimos años, no podría hacerlo, a menos que decidiera renunciar a reconocerse como conciencia autorreflexiva y crítica de su época. En el aliento opositor alsistema que ha definido siempre la invectiva de Adorno, la filosofía, como interpretación de las circunstancias de la realidad concreta, asume de nuevo que su actualidad radica en esta condición incidental que acomete la lectura de los problemas del momento. Bajo estecriterio, la filosofía tiene y ha tenido siempre una constelación que le garantiza pertinencia, aún en los más sombríos instantes de nuestra historia, que han obligado al pensamiento libre a reconocer los riesgos que le acechan en una sociedad tan destructiva como la que nos envuelve.